南戲

南戲，是中國北宋末至元末明(míng)初，即12-14世紀的200年間，在中國南方地區(qū)最早興起的漢族戲曲劇(jù)種。南戲是以賓白(bái)和(hé)曲牌聯套相結合、以歌舞故事(shì)爲主體的早期戲劇(jù)表現(xiàn)形式。南戲産生後，很(hěn)快(kuài)向南北流布，衍變爲海鹽腔、餘姚腔、昆山腔、弋陽腔"四大(dà)聲腔"，影響直達元明(míng)清乃至今天。

南戲是在說唱文(wén)學的基礎上(shàng)形成的。南戲以曲牌連綴的形式講述長篇故事(shì)，綜合了(le)當時(shí)衆多的藝術形式，諸如宋雜(zá)劇(jù)、傀儡戲、歌舞大(dà)曲、唱賺以及諸宮調等 。南戲有多種異名，南方稱之爲"戲文(wén)"，又有溫州雜(zá)劇(jù)、永嘉雜(zá)劇(jù)、鹘伶聲嗽、南曲戲文(wén)等名稱，明(míng)清間亦稱爲"傳奇"(即"明(míng)清傳奇")。

就其音(yīn)樂──南曲來(lái)說，則是一種重要的漢族戲曲聲腔系統，爲其後的許多聲腔劇(jù)種，如海鹽腔、餘姚腔、昆山腔、弋陽腔的興起和(hé)發展的基礎，爲明(míng)清以來(lái)多種地方戲的繁榮，提供了(le)豐富的營養，在中國戲曲藝術發展史上(shàng)，具有重要意義。

南戲特點

與雜(zá)劇(jù)、傳奇相比，南戲有如下(xià)一些(xiē)特點:

南戲融歌唱、舞蹈、念白(bái)、科範于一爐，表演一個完整的故事(shì)。由于故事(shì)情節比較曲折，劇(jù)本一般都是長篇，數倍于雜(zá)劇(jù)。一本南戲長的可達五十多出，短的則爲二三十出。如《永樂大(dà)典戲文(wén)三種》中，《張協狀元》長達五十三出，《宦門(mén)子弟錯立身》最短，隻有十四出。一般在第一出前有四句"題目"，概括介紹劇(jù)情大(dà)意。很(hěn)多時(shí)候，南戲根據劇(jù)情的需要可長可短，具有較大(dà)的靈活性。

南戲運用(yòng)南方曲調，韻律、宮調均無嚴格規定，不受宮調限制，且可随時(shí)換韻。樂器以鼓闆爲主。南曲細膩委婉的特點使南戲更适于演唱情意纏綿、細膩婉轉的故事(shì)。一般采用(yòng)五聲音(yīn)階。溫州南戲形成後，在東南沿海各地傳播，由于各地方俗唱的不同，又逐漸形成了(le)不同的南曲聲腔，如海鹽腔、餘姚腔、弋陽腔、昆山腔。

南戲的角色主要有生、旦、淨、末、醜、外(wài)、貼等七種，演唱的方式比較自(zì)由，富于變化，沒有一人主唱的規定，根據各種上(shàng)場的角色需要均可演唱唱，且創造了(le)獨唱、對(duì)唱、輪唱、合唱等演唱形式。這(zhè)種演唱方式比雜(zá)劇(jù)一人主唱的形式要合理(lǐ)得多，更有利于表達複雜(zá)的故事(shì)内容和(hé)人物性格。在使用(yòng)曲牌方面，南戲已經形成了(le)一些(xiē)固定的連綴習慣。

南戲不僅使用(yòng)南曲，而且也(yě)吸收了(le)北曲的曲牌，創造了(le)"南北合套"的形式。南北合套的運用(yòng)，豐富了(le)南戲的音(yīn)樂，對(duì)其南北合流具有重大(dà)的影響。

音(yīn)樂形式

南戲的戲劇(jù)音(yīn)樂結構在總體上(shàng)依據于劇(jù)本，以主要角色的上(shàng)下(xià)場來(lái)分場，每場自(zì)成起訖，稱爲出，或稱折;一本戲可長達幾十出，曲牌和(hé)套數的運用(yòng)較爲靈活自(zì)由。首出由末色介紹劇(jù)情大(dà)意，稱爲"副末開(kāi)場"。自(zì)第2出起，正戲開(kāi)始，主要和(hé)次要角色次第出場，各種大(dà)小(xiǎo)冷熱場次互相配搭，戲劇(jù)矛盾逐漸展開(kāi)，直到(dào)形成高(gāo)潮。最末一出終場時(shí)，則有評述全劇(jù)性質的下(xià)場詩以爲終結。

南戲産生于漢族民間，在其初期階段，結構簡單﹑形式活潑自(zì)由，角色不過3﹑4人，進入城(chéng)市後，劇(jù)本增長，角色可多達幾十人;角色分行亦漸細緻明(míng)确，基本行當有生﹑旦﹑淨﹑醜﹑外(wài)﹑末﹑貼7種，并廣泛吸收諸宮調﹑唱賺﹑詞調﹑宋雜(zá)劇(jù)﹑元雜(zá)劇(jù)的腔調﹑形式﹑表現(xiàn)方法和(hé)演出技巧。

如唱腔和(hé)曲牌之吸收詞調;抒情性與叙事(shì)性唱腔的結合以及曲牌的聯綴方法之吸收諸宮調和(hé)唱賺;念白(bái)﹑歌唱﹑滑稽﹑科诨之吸收參軍戲﹑雜(zá)劇(jù)和(hé)院本;歌舞表演之吸收耍鮑老(lǎo)﹑跳竹等。它的歌唱﹑念白(bái)﹑科泛﹑舞蹈等表演藝術手段又受到(dào)雜(zá)劇(jù)和(hé)其它藝術的影響，逐漸發展至成熟階段，既有整體性的和(hé)諧一緻，又能(néng)各自(zì)發揮其所長，逐漸形成完整的表演藝術體系和(hé)程序。

南戲的聲腔開(kāi)始是在漢族民歌的基礎上(shàng)形成的。最初的南戲是載歌載舞的漢族民間小(xiǎo)戲，連接若幹首民歌加以歌唱，進入城(chéng)市之後，才"使村坊小(xiǎo)技進與古法部相參"(徐渭語，古法部指唐﹑宋大(dà)曲之類)，廣泛吸收傳統音(yīn)樂的有益成分，迄于成熟。王國維統計(jì)南戲的260馀首曲牌，出于唐宋詞者190首，出于大(dà)曲者24首，出于金(jīn)諸宮調者13首，出于南宋唱賺者10首，與元雜(zá)劇(jù)相同者13首，其它17首，可見詞調在南戲中所占的重要地位。這(zhè)些(xiē)曲牌流傳不少，昆腔﹑高(gāo)腔﹑梨園戲等一些(xiē)比較古老(lǎo)的聲腔和(hé)劇(jù)種中，都存留有南戲音(yīn)樂的遺響。

四大(dà)聲腔

中國明(míng)代南曲系統海鹽腔、餘姚腔、昆山腔、弋陽腔的合稱南戲四大(dà)聲腔。中國戲曲聲腔的發展源遠流長，海鹽腔貫南戲四大(dà)聲腔之首。徐渭在嘉靖三十八年(1559年)刊本《南詞叙錄》對(duì)四大(dà)聲腔的流布地區(qū)作(zuò)了(le)這(zhè)樣的記載:"今唱家稱弋陽腔，則出于江西，兩京、湖南、閩、廣用(yòng)之;稱餘姚腔者，出于會(huì)稽，常、潤、池、太 、揚、徐用(yòng)之 ;稱海鹽腔者 ，嘉、湖、溫、台用(yòng)之;惟昆山腔止行于吳中 ，流麗(lì)悠遠 ， 出乎三腔之上(shàng)，聽之最足蕩人。"可見，四大(dà)聲腔在嘉靖之前已經形成，并在江南地區(qū)廣泛傳唱 。

昆山腔是海鹽腔衰微之後而振興的，故有"舊凡唱南調，皆曰海鹽，今海鹽不振而曰昆山"之說，昆山腔之振興，實有賴于水(shuǐ)磨調之功，行腔委婉細膩，流麗(lì)悠長，至明(míng)萬曆時(shí)，已是"四方歌曲，必宗吳門(mén)"。弋陽腔在諸腔競奏的有明(míng)一代，一直在漢族民間流布，有着較強的生命力 。特别到(dào)了(le)明(míng)末，更獲得觀衆的喜愛，由依附昆曲劇(jù)目"改調歌之"，到(dào)獨立創作(zuò)劇(jù)目，逐步與昆山腔分庭抗禮。

南戲于北宋宣和(hé)年間(即公元1119年至1125年)在浙江省溫州地區(qū)出現(xiàn)之後，由于它的演出形式靈活，一出戲可長可短，根據内容而定，不象雜(zá)劇(jù)那樣限定四折一楔子;在唱腔音(yīn)樂上(shàng)南北曲兼用(yòng)，又可以比較靈活的吸收地方漢族民間樂曲小(xiǎo)調，因而唱唱腔音(yīn)樂也(yě)顯得豐富多彩，很(hěn)受觀衆喜愛，因此在形成之後，與當地的方言、民間音(yīn)樂結合，并經過藝人的創造而産生了(le)新腔，明(míng)代南戲流傳到(dào)各地之後形成的聲腔共有五個系統，也(yě)就是戲曲史籍上(shàng)所載的五大(dà)聲腔。這(zhè)五大(dà)聲腔就是:浙江的海鹽腔、餘姚腔、江西的弋陽腔、江蘇的昆山腔和(hé)閩粵的潮泉腔。

角色行當

南戲的角色，通常爲生、旦、淨、醜、末、外(wài)、貼等七種。其中以生、旦爲主，展開(kāi)劇(jù)情，其他(tā)角色皆爲配角。

生:戲中的男(nán)主角，一般扮演書生、秀才、狀元之類的人物。

旦:戲中的女主角，所扮演的人物一般都爲青年女子。

淨:淨本有正淨和(hé)副淨之分，南戲中隻有副淨。副淨出于唐代參軍戲中的參軍這(zhè)一角色，故他(tā)所扮演的人物一般也(yě)都具有滑稽打诨的特征。

醜:在戲中所扮演的人物大(dà)緻和(hé)淨所扮人物相同，也(yě)是插科打诨一類的人物。

末:末也(yě)有正末和(hé)副末之分，而南戲也(yě)隻有副末。副末在戲中一是用(yòng)以開(kāi)場，二是扮演次要的男(nán)性人物。副末與副淨相對(duì)，蓋源于唐代參軍戲中的蒼鹘，故也(yě)帶有插科打诨的特征。

外(wài):南戲中的外(wài)，扮演老(lǎo)年男(nán)子，或老(lǎo)年婦女。