萊蕪梆子

　　萊蕪梆子，山東省萊蕪市地方傳統戲劇(jù)，國家級非物質文(wén)化遺産之一。

　　萊蕪梆子流行于山東中部萊蕪、泰安、肥城(chéng)、章丘等一帶，又名“萊蕪讴”。萊蕪梆子包括梆子與微調兩類聲腔。清中期以後，徽班流入泰安一帶；随後梆子腔亦流至汶上(shàng)一帶，并逐漸與徽調合流，同台演唱，後梆子與當地語音(yīn)結合，有相當發展，開(kāi)始居于主導地位，劇(jù)種遂稱“萊蕪梆子”。 萊蕪梆子的道(dào)白(bái)字正、聲硬、音(yīn)直，唱腔粗犷激昂、剛勁豪爽、高(gāo)亢奔放(fàng)，多在高(gāo)音(yīn)區(qū)，沒有大(dà)幅度的旋律變化和(hé)音(yīn)符跳躍。 

　　2008年6月7日，萊蕪梆子經中華人民共和(hé)國國務院批準列入第二批國家級非物質文(wén)化遺産名錄，遺産編号Ⅳ-119。

 

　　曆史淵源

萊蕪梆子《釣魚人》劇(jù)照

　　乾隆末年（約1786年至1795年間），安徽徽戲班社——老(lǎo)陽春， 循四大(dà)徽班進京的道(dào)路北上(shàng)，至泰安西南夏張附近的程子寨王侍郎家定居下(xià)來(lái)，開(kāi)始在泰沂山區(qū)一帶活動。在此以前，起源于陝西、甘肅一代的“秦腔”，已經河(hé)南傳到(dào)魯西南，并形成了(le)特色鮮明(míng)的“梆子腔”（當地群衆稱爲“本地梆子”）。粗犷高(gāo)昂的魯西南“梆子腔”很(hěn)容易被當地人接受，因而日漸興盛。比“徽戲”等其他(tā)藝術形式更符合泰沂山區(qū)人民剛直俠義的性格。“老(lǎo)陽春”班爲自(zì)身生存，開(kāi)始逐步移植“梆子腔”這(zhè)種深受當地群衆喜愛的藝術形式。自(zì)此，“梆子腔”與徽戲日益融合演變。因後來(lái)的演員大(dà)都是當地人，受到(dào)地方方言等因素的影響，逐步發展變化而形成了(le)獨具特色的“萊蕪梆子”。

　　從(cóng)清光緒末年到(dào)抗日戰争（約1886年至1937年）爆發以前的五十年間，是萊蕪梆子發展史上(shàng)的“黃金(jīn)時(shí)代”。當時(shí)專業班社數量可觀，流行區(qū)域不斷開(kāi)拓。僅在泰安、萊蕪、新泰一帶，就先後建立了(le)十多個科班，培養了(le)四百多名演員，有十幾個職業班社常年活動。随着職業班社的不斷增多，其流行區(qū)域也(yě)逐漸跨出了(le)泰沂山區(qū)。東至日照，南到(dào)臨沂以南，西到(dào)平陰，北到(dào)濟南、淄博一帶，常有職業班社去演出，大(dà)有蓬勃發展、日漸興盛之勢。然而由于日本帝國主義的入侵，使這(zhè)個日趨繁茂的地方劇(jù)種遭受了(le)嚴重的摧殘。班社被迫解散，藝人四處飄零。除有少數民間業餘劇(jù)團季節性演出活動外(wài)，無一個職業班社存留，也(yě)無一個科班建立。隻有抗日根據地的文(wén)工(gōng)團仍以萊蕪梆子的曲調演唱革命内容，喚起民衆共同對(duì)敵。萊蕪梆子日趨衰退，到(dào)了(le)沒落的邊緣。

萊蕪梆子

　　1954年1月14日，萊蕪縣召集起五十多名藝術水(shuǐ)平較高(gāo)、在群衆中有一定影響的菜蕪梆子老(lǎo)藝人，建立了(le)“萊蕪國營民藝劇(jù)團”，這(zhè)是萊蕪曆史上(shàng)第一個國營專業萊蕪梆子文(wén)藝團體。1956年， 正式改名爲“萊蕪梆子劇(jù)團”。從(cóng)此，“萊蕪梆子”這(zhè)幾近滅絕的古老(lǎo)地方劇(jù)種，在黨的“雙百”方針的指引和(hé)各級政府的關懷支持下(xià)，重又獲得了(le)新生。随着國營劇(jù)團的建立，培養新生力量的方法也(yě)由過去的藝徒科班制改爲招收學員制。萊蕪縣劇(jù)團于1954年、1956年、1959年連續招收了(le)三批學員，共計(jì)100人。學員同正式演員一樣，都有了(le)固定工(gōng)資，享受各方面平等的政治待遇和(hé)權利，真正成爲劇(jù)團的主人。在整理(lǐ)、改編、演出了(le)大(dà)量的傳統劇(jù)目的同時(shí)，學習，移植，創作(zuò)了(le)大(dà)量的現(xiàn)代劇(jù)目，并積極上(shàng)山下(xià)鄉(xiāng)，送戲上(shàng)門(mén)，取得了(le)很(hěn)大(dà)的成績。1962年郭沫若副委員長在泰安觀看(kàn)了(le)《八件衣》，羅瑞卿、楊得志等同志在新泰觀看(kàn)了(le)《趙連岱借閨女》，并給予了(le)高(gāo)度評價。特别是《送豬記》的進京演出，使萊蕪梆子開(kāi)始走向全國。

　　1967年由于曆史原因，這(zhè)個僅有的菜蕪梆子劇(jù)團被迫解散，菜蕪梆子又遭受了(le)一次毀滅性的摧殘。1974年，按照縣委的指示，在縣文(wén)藝宣傳隊（1970年建立）的基礎上(shàng)，從(cóng)下(xià)放(fàng)到(dào)工(gōng)廠(chǎng)去的原劇(jù)團演員中，抽調回了(le)十多名中青年同志，重新恢複建立了(le)“萊蕪梆子劇(jù)團”，萊蕪梆子又獲得了(le)第二次新生。1977年招收了(le)20名新學員，爲萊蕪梆子充實了(le)新生力量，萊蕪梆子這(zhè)個古老(lǎo)的劇(jù)種又恢複了(le)勃勃生機。

 

　　文(wén)化特征

　　唱腔

　　萊蕪梆子唱腔的顯著特點：一是高(gāo)亢雄壯、氣氛熱烈，特别是男(nán)腔用(yòng)假聲翻高(gāo)、往裏吸氣演唱的“立嗓”，和(hé)女腔的尾音(yīn)翻高(gāo)八度、使用(yòng)假聲演唱的小(xiǎo)嗓，稱爲“讴腔”，清亮(liàng)高(gāo)昂，餘音(yīn)萦繞，不論是反映興緻勃勃的情緒，還是表現(xiàn)氣憤難忍的心情，均能(néng)收到(dào)良好(hǎo)的效果；二是旋律樸實，行腔流暢，沒有大(dà)幅度的旋律變化和(hé)音(yīn)符跳躍以及較長的花(huā)腔拖腔，演唱起來(lái)吐字清晰，節奏明(míng)快(kuài)，如唱似說，質樸自(zì)然；三是長于體現(xiàn)正劇(jù)，特别是喜劇(jù)氣氛。

　　表演

　　萊蕪梆子表演的主要特點：一是粗犷豪放(fàng)，長于誇張。花(huā)臉，特别是二花(huā)臉的“推圓場”，手掌撐開(kāi)，前後推動，整個身體随之大(dà)幅度地前仰後合，靠旗前後擺動，推之見勇，動中見猛，舞台人物勇猛威武的形象栩栩如生，氣派很(hěn)大(dà)；二是樸實生動，生活氣息濃厚。特别是小(xiǎo)旦的台步，稍大(dà)而節奏稍緩，整個身軀從(cóng)頭到(dào)腳十分協調地一起扭動，上(shàng)下(xià)渾成一體，酷似舊時(shí)代的農(nóng)村少女，使人感到(dào)親切、生動，别具風(fēng)味；三是邊唱邊舞，長于刻劃人物，體現(xiàn)劇(jù)情，塑造舞台形象，增強藝術感染力。《三定樁》中陳大(dà)爺、陳大(dà)媽老(lǎo)兩口邊唱邊舞的表演音(yīn)樂樸實，節奏歡快(kuài)，氣氛熱烈，妙趣橫生。

　　音(yīn)樂

　　萊蕪梆子的音(yīn)樂主要包括伴奏、闆式和(hé)曲牌。

　　伴奏

萊蕪梆子

　　傳統的伴奏樂器分爲三大(dà)件：大(dà)胡琴，俗稱大(dà)提琴，椿木(mù)爲筒，呈圓形，前端蓋以梧桐闆，琴杆粗短，正工(gōng)四定弦，琴音(yīn)高(gāo)昂、清脆、純正，皮弦爲内弦，老(lǎo)弦爲外(wài)弦，戴鐵(tiě)指用(yòng)硬弓演奏，自(zì)《三定樁》開(kāi)始，改皮絲弦爲鋼絲弦，變鐵(tiě)指硬弓爲皮指套軟弓演奏；作(zuò)棱月琴，琴面呈八角形，兩面蓋以梧桐闆，琴頸短，無品，用(yòng)牛角撥子戴鐵(tiě)指演奏，皮尺合定弦；三弦，尺上(shàng)合定弦 。爲了(le)克服樂隊音(yīn)色高(gāo)、嗓尖的弱點，後來(lái)去掉三弦，增加中音(yīn)闆胡，調式定弦同大(dà)胡琴，但(dàn)比它低(dī)八度，組成了(le)新的“三大(dà)件”。其它伴奏樂器有笛、笙、二胡等。1974年起，還将西洋樂器中的大(dà)貝司、大(dà)提琴、黑管、長笛等列入樂隊編制，加強了(le)低(dī)音(yīn)區(qū)，增加了(le)音(yīn)域厚度，改善了(le)音(yīn)色質量。

　　闆式

　　萊蕪梆子使用(yòng)的闆式共有29個，其中老(lǎo)一代班社傳下(xià)來(lái)的27個，即大(dà)慢闆、中慢闆、快(kuài)慢闆、過眼腔、哭劍、慢流水(shuǐ)、快(kuài)流水(shuǐ)、垛闆、吊鑼、快(kuài)梆子、慢梆子、光才光、緊垛子、頂簾子、慢乍黃、快(kuài)乍黃、大(dà)起闆、大(dà)載闆、小(xiǎo)載闆、緊闆、哭迷子、金(jīn)鈎挂、呱達嘴、一串鈴、娃娃腔、小(xiǎo)放(fàng)牛、大(dà)鋸缸。排練劇(jù)目《紅(hóng)柳綠柳》時(shí)，在紅(hóng)柳《我要繡》的唱段中，新創了(le)一個類似豫劇(jù)二八闆的闆式，定名爲“柳闆”；在《拐磨子》一場戲裏，新創了(le)一個3/4節奏的闆式，定名爲“柳調”。

　　曲牌

　　萊蕪梆子的曲牌比校豐富，到(dào)1991年收集到(dào)的有117個。其中主要是老(lǎo)一代班社流傳下(xià)來(lái)的，也(yě)有一部分是後來(lái)新創作(zuò)的。大(dà)體可分爲唢呐曲牌、絲弦曲牌和(hé)笛子曲牌三大(dà)類。

 

　　代表劇(jù)目

萊蕪梆子

　　據1954年統計(jì)，傳統作(zuò)品共267個。舊時(shí)演出的主要作(zuò)品爲“江湖十八本”，包括《兩狼山》《全忠孝》《玉虎墜》《春秋配》《富貴圖》《虎丘山》等。建國後整理(lǐ)演出的傳統作(zuò)品有《兩狼山》《趙連岱借閨女》《八件衣》等，創作(zuò)演出的現(xiàn)代戲有《送豬記》《三定樁》等。

 

　　傳承保護

　　傳承價值

　　萊蕪梆子采用(yòng)當地方言，貼近群衆，且劇(jù)目與當地民俗文(wén)化因素緊密結合，而深受當地群衆喜愛，它具有曆史、文(wén)化和(hé)科學價值，展現(xiàn)了(le)民族文(wén)化創造力的典型性、代表性，并且在一定群體中世代傳承、活态存在，在當地有較大(dà)影響。 

　　傳承人物

　　李長生，男(nán)，漢族，入選爲第五批國家級非物質文(wén)化遺産項目代表性傳承人，山東省萊蕪市申報(bào)。

　　保護措施

　　自(zì)2008年起，萊蕪市委宣傳部、萊蕪市文(wén)化局每年都在萊蕪市人民劇(jù)院舉辦一次“萊蕪梆子精品劇(jù)目展演”演出周。

萊蕪梆子 

　　2015年9月16至18日，萊蕪市文(wén)化廣電新聞出版局組織舉辦了(le)爲期三天的萊蕪市萊蕪梆子戲曲骨幹培訓班，更好(hǎo)地傳承發展萊蕪梆子。 

　　2016年，萊蕪梆子藝術傳承保護與山東省文(wén)化藝術學校聯合招收了(le)40名萊蕪梆子學員，爲萊蕪梆子的傳承、保護和(hé)發展奠定堅實的人才基礎。 

　　2019年11月，《國家級非物質文(wén)化遺産代表性項目保護單位名單》公布，濟南市萊蕪梆子藝術傳承保護中心（萊蕪梆子劇(jù)團）獲得“萊蕪梆子”項目保護單位資格。