博羅園洲粵曲進校園 保護傳承和(hé)推廣當地粵曲文(wén)化

　　“落花(huā)滿天蔽月光，借一杯附薦鳳台上(shàng)……”12月4日晚，博羅縣園洲鎮曲藝協會(huì)組織曲藝愛好(hǎo)者前往橫河(hé)鎮東角村，爲當地村民送上(shàng)一道(dào)粵曲文(wén)化大(dà)餐。

　　在園洲，粵曲生長在城(chéng)鎮的肌理(lǐ)中，傳唱在民間團體和(hé)鄰裏街坊間，成爲一曲鮮活的文(wén)化之音(yīn)。粵曲在園洲有着悠久的曆史和(hé)濃郁的氛圍，戲曲賀節是當地每年必備的重頭戲，男(nán)女老(lǎo)少均樂在其中。作(zuò)爲嶺南傳統文(wén)化的代表，粵曲是園洲人萦繞耳畔的鄉(xiāng)音(yīn)。

　　爲了(le)留住這(zhè)份獨特的文(wén)化根脈，園洲鎮乃至博羅縣緻力于對(duì)當地粵曲文(wén)化進行保護、傳承和(hé)推廣，在保持傳統的基礎上(shàng)大(dà)膽創新。其中，走出園洲，開(kāi)展粵劇(jù)曲藝表演，到(dào)全縣各地舉行“粵曲進校園”活動等，就是其中的舉措。目前，全鎮有大(dà)小(xiǎo)曲藝社7家，并成立了(le)園洲鎮曲藝協會(huì)。2016年，園洲粵曲成功列入博羅縣第八批非物質文(wén)化遺産名錄。

　　文(wén)化，因自(zì)信而堅守、因創新發展而豐富，當地正努力申報(bào)“廣東省曲藝之鄉(xiāng)”，讓“園洲粵曲”煥發出新的光彩和(hé)活力。

　　在園洲鎮，逢年過節總能(néng)看(kàn)到(dào)精彩的粵曲表演

　　溯源

　　清末粵曲在園洲一帶盛行

　　專業的唱腔、華麗(lì)的戲服、精彩的對(duì)唱……在園洲鎮，逢年過節總能(néng)看(kàn)到(dào)精彩的粵曲表演。而擁有曲藝社的上(shàng)南、李屋等各村，曲藝愛好(hǎo)者不時(shí)便到(dào)曲藝社高(gāo)歌一曲，過一把粵曲瘾。古老(lǎo)的粵曲，是園洲村民閑暇娛樂方式之一。愛好(hǎo)者台上(shàng)唱，村民台下(xià)和(hé)，其樂融融。

　　粵曲就是鄉(xiāng)愁。有了(le)粵曲，就有了(le)家鄉(xiāng)的味道(dào)。逢年過節唱粵曲，不隻是爲了(le)增添節日的氣氛，更是爲了(le)赓續家鄉(xiāng)的文(wén)脈。據園洲鎮文(wén)化服務中心收集的史料顯示，在清朝末期，粵曲在園洲靠東江一帶盛行，他(tā)們以龍舟、木(mù)魚、鹹水(shuǐ)歌的形式。後來(lái)，園洲粵曲發展成排大(dà)戲、搭戲棚，粵曲演戲，形式多樣，蔚然成風(fēng)。

　　新中國成立初期，該鎮每個大(dà)隊都有文(wén)娛組，通過粵曲宣傳黨的政策，豐富群衆生活。“那時(shí)逢年過節，經常有粵曲表演，而且也(yě)是我們小(xiǎo)時(shí)候惟一的娛樂。”當年的場景，園洲鎮曲藝協會(huì)原會(huì)長邱梅田記憶猶新。

　　随着經濟社會(huì)的不斷發展，粵曲在園洲也(yě)逐漸成爲粵曲愛好(hǎo)者的自(zì)發活動。最初是一些(xiē)粵曲愛好(hǎo)者在空(kōng)餘時(shí)間自(zì)發相聚活動，後來(lái)逐漸形成了(le)各村的曲藝社，開(kāi)始有相對(duì)固定的活動時(shí)間和(hé)場地，有組織地進行訓練演出。

　　園洲粵曲的表演越來(lái)越專業

　　發展

　　全鎮7個村都有自(zì)己的曲藝社

　　如今，園洲鎮共有7個村擁有自(zì)己的曲藝社。作(zuò)爲該鎮規模最大(dà)的曲藝社之一，上(shàng)南曲藝社每逢周一、周四、周六晚都會(huì)開(kāi)練，大(dà)家熱情高(gāo)漲，有人敲鑼鼓，有人唱粵曲，聽衆來(lái)附和(hé)，一派其樂融融。自(zì)1999年成立以來(lái)，這(zhè)裏已成爲村裏粵曲發燒友的“家”，大(dà)家經常在此聚會(huì)交流。

　　同樣的場景也(yě)出現(xiàn)在李屋曲藝社。2017年，李屋曲藝社搬進了(le)200多平方米的新址，結束了(le)在老(lǎo)祠堂旁簡陋的屋子裏唱戲的曆史。

　　近幾年來(lái)，爲了(le)豐富群衆閑暇時(shí)的娛樂生活，在政府籌資以及社會(huì)人士資助下(xià)，全鎮目前登記在冊的7家曲藝社，陸續遷入新址，還添置了(le)樂器、服裝，曲藝愛好(hǎo)者成倍增加。

　　值得一提的是，爲了(le)更好(hǎo)地傳承和(hé)推廣園洲曲藝文(wén)化，2016年6月，當地成立了(le)園洲鎮曲藝協會(huì)。2016年8月，園洲粵曲成功申請(qǐng)縣級非物質文(wén)化遺産。次年底，協會(huì)成功獲評“博羅縣曲藝文(wén)化傳承創作(zuò)基地”。2017年，園洲鎮曲藝協會(huì)成功舉辦該鎮第一屆粵劇(jù)曲藝文(wén)化藝術節，成了(le)愛好(hǎo)者和(hé)廣大(dà)群衆互動交流、傳承創作(zuò)的重要活動。此後，當地的重要文(wén)藝活動上(shàng)，總能(néng)看(kàn)到(dào)園洲粵曲的表演，掀起了(le)大(dà)家學習傳統戲曲的文(wén)化熱潮。

　　在外(wài)出比賽上(shàng)，園洲粵曲也(yě)取得了(le)喜人的成績。2017年、2019年，廣東省粵曲私夥局（意爲業餘社團）大(dà)賽總決賽等省級比賽中，園洲均捧回了(le)銅獎。

　　同時(shí)，加快(kuài)人才培養，該鎮先後邀請(qǐng)廣東省粵劇(jù)名伶李池湘和(hé)東莞、深圳等周邊一些(xiē)粵劇(jù)老(lǎo)師到(dào)園洲來(lái)授課和(hé)表演，着力培養年輕人才和(hé)鼓勵各村社團發展，協會(huì)會(huì)員從(cóng)50人增加到(dào)100多人。

　　近年，該鎮還形成了(le)民間和(hé)政府的良性互動。鎮政府建立了(le)園洲粵劇(jù)曲藝文(wén)化發展中心和(hé)文(wén)化展覽室，更好(hǎo)地發揚粵劇(jù)文(wén)化事(shì)業。

　　困境

　　愛好(hǎo)者老(lǎo)齡化粵曲面臨傳承危機

　　随着社會(huì)發展，多元文(wén)化對(duì)傳統戲曲造成了(le)一定沖擊。特别是在流行音(yīn)樂的沖擊下(xià)，粵曲作(zuò)爲民族音(yīn)樂的一個藝術門(mén)類逐漸被年輕人忽視(shì)，園洲粵曲的發展也(yě)難掩這(zhè)一尴尬。

　　據了(le)解，園洲鎮曲藝協會(huì)會(huì)員平均年齡50多歲。在曲藝社的活動中，不管是台上(shàng)表演的愛好(hǎo)者，還是台下(xià)聽曲的村民，年齡在30歲以下(xià)的很(hěn)難找。“别人一分鐘(zhōng)就能(néng)說完的話(huà)，你(nǐ)們要唱10多分鐘(zhōng)。”園洲鎮曲藝協會(huì)秘書長朱鑽娣說，不少年輕人覺得粵曲是老(lǎo)人家的“專利”，“就連我老(lǎo)公、我姐(jiě)姐(jiě)，都覺得粵曲是上(shàng)了(le)年紀的人才聽。”

　　除了(le)思想上(shàng)的不認同，人才缺失、資金(jīn)不足也(yě)是制約園洲曲藝發展的重要因素。“我們都是半路出家，創作(zuò)、表演的水(shuǐ)平都有限，想提高(gāo)水(shuǐ)平需要花(huā)錢(qián)請(qǐng)老(lǎo)師，買服裝設備也(yě)需要資金(jīn)。”朱鑽娣坦言，目前協會(huì)的運營，除了(le)政府支持的部分資金(jīn)，其餘主要靠邱梅田個人支持及其他(tā)愛心企業及人士捐資。

　　突破

　　創新開(kāi)展粵曲進校園活動

　　如何突破粵曲發展困局，更好(hǎo)地保護、傳承和(hé)推廣這(zhè)一優秀傳統文(wén)化？當地正在不斷努力探索新路徑。協會(huì)及各曲藝社積極轉型，探索市場化路徑，努力通過商業演出推廣粵曲和(hé)支撐日常運作(zuò)。讓朱鑽娣等粵曲愛好(hǎo)者高(gāo)興的是，當地政府正大(dà)力打造“園洲粵曲”這(zhè)一文(wén)化特色品牌。除了(le)加大(dà)資金(jīn)支持外(wài)，也(yě)在探索政府搭台、企業出資、協會(huì)提供資源等方式，支持協會(huì)開(kāi)展“粵韻芳洲”傳承推廣行動，開(kāi)設戲曲進校園等活動。同時(shí)，支持協會(huì)開(kāi)展粵劇(jù)知(zhī)識扶持項目，定期邀請(qǐng)專業老(lǎo)師駐點授課，幫助當地培養粵曲人才。

　　唱、念、做、打……12月初的一個周四下(xià)午，在園洲鎮星洲雙語學校，來(lái)自(zì)該鎮曲藝協會(huì)的老(lǎo)師正給同學們上(shàng)粵曲課。從(cóng)2019年3月開(kāi)始，該校安排了(le)每周兩節課的時(shí)間爲粵曲課，由園洲鎮曲藝協會(huì)安排老(lǎo)師給三到(dào)五年級學生講課。

　　據園洲鎮曲藝協會(huì)會(huì)長朱永洪介紹，自(zì)2017年開(kāi)始，該鎮就開(kāi)展戲曲進校園活動，分别在園洲中心小(xiǎo)學、李屋小(xiǎo)學、星州雙語小(xiǎo)學、星海琴行、東江廣雅學校、梁屋小(xiǎo)學、東晖學校等學校和(hé)培訓機構開(kāi)設了(le)公益課堂并舉行展演活動。同時(shí)，結合“我們的節日”系列活動，如在端午節、“六一”兒童節等節日期間開(kāi)展粵曲表演活動。

　　今年，在上(shàng)級相關部門(mén)的支持下(xià)，園洲曲藝開(kāi)始走出園洲，走進了(le)全縣各地的校園中。目前，協會(huì)已前往羅陽中心小(xiǎo)學、湖鎮中心小(xiǎo)學、福田中心小(xiǎo)學等開(kāi)展了(le)多場“粵曲進校園”推廣活動，激發學生們對(duì)這(zhè)項傳統文(wén)化的興趣，掀起了(le)一股學習傳統戲曲文(wén)化的熱潮。另外(wài)，園洲舞蹈愛好(hǎo)者也(yě)大(dà)力推廣“戲劇(jù)體操”。目前，參與學習表演戲曲文(wén)化的學生、舞蹈愛好(hǎo)者有5000多人。

　　“要想吸引年輕人，粵曲必須要創新。”朱永洪介紹，爲了(le)延續、豐富、普及并加深基層觀衆對(duì)傳統戲曲的理(lǐ)解，今年6月開(kāi)始，協會(huì)将禁毒宣傳、鄰裏和(hé)睦、垃圾分類、助學扶貧等帶有正能(néng)量的現(xiàn)代元素融入了(le)傳統粵曲劇(jù)本中，用(yòng)粵劇(jù)小(xiǎo)品的形式展演在大(dà)衆舞台，受到(dào)了(le)群衆好(hǎo)評。今年10月，在博羅縣2020年禁毒宣傳特色品牌項目選拔賽中，該協會(huì)排練創作(zuò)的禁毒粵曲舞台劇(jù)《毒之禍害》以創新粵曲的形式和(hé)感人的故事(shì)獲得一等獎。

　　在傳承中堅守，在發展中赓續。園洲粵劇(jù)曲藝文(wén)化，在尊重傳統、保持底色的基礎上(shàng)創新發展，讓這(zhè)項傳統藝術煥發出新的生命力！

　　名人故事(shì)

　　李文(wén)甫

　　李文(wén)甫，黃花(huā)崗七十二烈士之一，園洲鎮李屋村人。學生時(shí)代，李文(wén)甫在東莞石龍就參與組織了(le)“醒天夢”劇(jù)社。受民主革命思想影響，李文(wén)甫借演劇(jù)，廣招同志及教育群衆，曾演出《熊飛(fēi)起義》《張家玉會(huì)師》等富有民族意識的曆史新劇(jù)目，啓發、教育廣大(dà)群衆。後由莫紀彭介紹加入中國同盟會(huì)。1908年春，與胡漢民等組織同盟會(huì)南方支部。1909年，任香港《中國日報(bào)》協理(lǐ)、經理(lǐ)及《時(shí)事(shì)畫(huà)報(bào)》筆(bǐ)政，宣傳革命。1910年2月，由港返穗，參加廣州新軍起義。失敗後潛至香港，從(cóng)事(shì)革命活動。翌年4月27日黃花(huā)崗起義爆發，李文(wén)甫帶領敢死隊員沖鋒在前，在激戰中受傷被捕。起義失敗後，在黃花(huā)崗被殺害，年僅19歲。

　　李源

　　李源，園洲人。上(shàng)世紀二十年代，粵劇(jù)省港班崛起。1921年，李源參加中華海員工(gōng)業聯合總會(huì)。在香港當海員期間，他(tā)與工(gōng)友一起組織了(le)“工(gōng)餘樂社”，開(kāi)展文(wén)藝活動，利用(yòng)戲曲宣傳進步思想。1925年秋，他(tā)加入中國共産黨，在廣州從(cóng)事(shì)地下(xià)工(gōng)作(zuò)，發展工(gōng)人武裝。1927年冬任中共廣東省委委員，帶領工(gōng)人武裝參加廣州起義。1928年5月，李源先後任中共廣東省委代理(lǐ)書記、書記。因工(gōng)作(zuò)需要，沒有出席6月在莫斯科召開(kāi)的中共第六次全國代表大(dà)會(huì)，但(dàn)會(huì)上(shàng)被選爲第六屆中共中央委員。同年秋末，李源前往粵東地區(qū)傳達中共“六大(dà)”精神，指導當地黨組織開(kāi)展工(gōng)作(zuò)。11月，從(cóng)豐順赴大(dà)埔途中，行至三河(hé)壩渡口被捕。後慘遭殺害。年僅24歲。

　　來(lái)源：惠州日報(bào)