漢唐宋元文(wén)物裏的戲曲人物，長沙首次呈現(xiàn)“清平樂”

　　從(cóng)造型古拙的"漢代灰陶百戲俑"到(dào)惟妙惟肖的"魏晉南北朝歌舞俑"，從(cóng)曼妙婆娑的"唐代彩繪伎樂俑"到(dào)靈動活潑的"宋代雜(zá)劇(jù)磚雕"，澎湃新聞獲悉，1月25日，"清平樂——黃河(hé)流域漢唐宋元樂舞戲曲精品文(wén)物展"在長沙簡牍博物館一樓特展廳開(kāi)幕，展覽精選了(le)198件漢唐宋元時(shí)期樂舞戲曲主題的陶俑、磚雕等珍貴的戲曲文(wén)物，它們不僅記錄了(le)中國戲曲發展史，同時(shí)也(yě)見證了(le)絲綢之路開(kāi)通後，絲路沿線國家在音(yīn)樂、舞蹈方面的交流、融合與碰撞。

　　唐代彩繪胡人伎樂俑群

　　漢唐時(shí)期，絲綢之路空(kōng)前繁榮，各國商隊往來(lái)不絕，中原王朝國力強盛，人民生活安定，爲廣泛開(kāi)展"百戲"活動，提供了(le)極爲有利的條件。宋元時(shí)期社會(huì)經濟活躍，政策更加開(kāi)放(fàng)，加上(shàng)航海技術的提高(gāo)，促使海上(shàng)絲綢之路無比繁盛，北宋都城(chéng)東京汴梁更是盛極一時(shí)，成爲當時(shí)世界首屈一指的國際大(dà)都市。海内清平無事(shì)，百姓安居樂業，文(wén)化繁榮昌明(míng)。

　　據主辦方資料介紹，本次展覽以"清平樂"爲題，用(yòng)具體而微、生動鮮活的形象再現(xiàn)了(le)漢唐樂舞的博采輝煌和(hé)宋金(jīn)戲曲的細膩生動，讓觀衆體驗絲綢之路異域風(fēng)情，夢回東京汴梁盛世繁華。而此次展出的這(zhè)些(xiē)來(lái)自(zì)古代中原地區(qū)的樂舞戲曲文(wén)物，包括"漢代灰陶說唱俑"、"唐三彩馬上(shàng)參軍戲俑"、"唐代灰陶彩繪伎樂俑群"等也(yě)是首次在長沙呈現(xiàn)。

　　漢代俳優大(dà)緻以調谑、滑稽、諷刺的表演爲主，并以此來(lái)博得主人和(hé)觀賞者的笑(xiào)顔。他(tā)們往往随侍主人左右，作(zuò)即興表演，随時(shí)供主人取樂。表演時(shí)，他(tā)們一般邊擊鼓邊歌唱。當時(shí)的皇室貴族、豪富大(dà)吏蓄養俳優之風(fēng)甚盛。漢武帝"俳優侏儒之笑(xiào)，不乏于前"。丞相田蚧"愛倡優巧匠(jiàng)之屬"。桓寬《鹽鐵(tiě)論散不足》雲:"富者祈名嶽、望山川。椎牛擊鼓，戲倡俨像。"這(zhè)些(xiē)均可爲證。漢代畫(huà)像石樂舞百戲圖中經常可以看(kàn)見一些(xiē)身材粗、上(shàng)身赤裸和(hé)動作(zuò)滑稽的表演者，漢墓中也(yě)不乏此類形象的陶俑出士，均顯示了(le)俳優表演在當時(shí)的盛行。

　　漢代灰陶說唱俑

　　此次展出的這(zhè)件"漢代灰陶說唱俑"是以泥質灰陶制成，頭上(shàng)戴帻，兩肩高(gāo)聳，着褲赤足，左臂環抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑(xiào)，神态诙諧，動作(zuò)誇張，活現(xiàn)一俳優正在說唱的形象，與中國國家博物館藏"說唱俑"同出一門(mén)。

　　東漢說唱俑 國家博物館藏 非此次展品

　　"參軍戲"是唐宋時(shí)期流行戲劇(jù)形式，由兩個參軍角色的人演出，内容以滑稽調笑(xiào)爲主。本次展出的這(zhè)一對(duì)"唐三彩馬上(shàng)參軍戲俑"，俑身着綠釉長衫，輕舒袍袖，端坐(zuò)馬上(shàng)，作(zuò)歌舞之姿，生動表現(xiàn)了(le)唐代馬上(shàng)參軍演出情景。

　　"霓裳羽衣舞" 是唐代最負盛名的舞蹈。相傳爲唐明(míng)皇結合了(le)"天竺樂""婆羅門(mén)曲"親自(zì)編曲的大(dà)型舞曲。舞蹈形式多樣，有獨舞、對(duì)舞，和(hé)數百人之隊舞。楊貴妃擅長霓裳羽衣獨舞。霓裳羽衣舞曲在晚唐散佚，後南宋詞人姜夔發現(xiàn)十段樂譜，著錄并流傳至今。此次展出的"唐代灰陶彩繪伎樂俑群"即是對(duì)這(zhè)一舞蹈的形象記錄。

　　唐代灰陶彩繪伎樂俑群

　　"楊揔惜""丁都賽""薛子小(xiǎo)""凹斂兒"是北宋政和(hé)、宣和(hé)年間（公元1102-1125年），在都城(chéng)汴京（今開(kāi)封）享有盛名的幾位雜(zá)劇(jù)演員。在詳盡描述北宋都城(chéng)東京開(kāi)封府城(chéng)市風(fēng)俗人情的《東京夢華錄》中，作(zuò)者孟元老(lǎo)記載了(le)他(tā)們在"寶津樓"爲宋徽宗搬演雜(zá)劇(jù)。"駕登寶津樓，諸軍百戲，呈于樓下(xià)。……後部樂作(zuò)，諸軍繳隊雜(zá)劇(jù)一段，繼而露台弟子雜(zá)劇(jù)段，是時(shí)弟子蕭住兒、丁都賽、薛子大(dà)、薛子小(xiǎo)、楊總惜、崔上(shàng)壽之輩，後來(lái)者不足數。"此次展出的這(zhè)組"北宋平剔線刻雜(zá)劇(jù)‘楊揔惜’‘丁都賽’‘薛子小(xiǎo)’‘凹斂兒’銘文(wén)磚雕"印證和(hé)補充了(le)文(wén)獻記載及以前發現(xiàn)的戲劇(jù)文(wén)物，對(duì)于進一步研究北宋雜(zá)劇(jù)的腳色裝扮和(hé)演出形态，提供了(le)可供研究與比較的實物資料，具有很(hěn)高(gāo)的價值。

　　北宋平剔線刻雜(zá)劇(jù)"楊揔惜"等銘文(wén)磚雕

　　據了(le)解，本次展覽由長沙簡牍博物館再度與來(lái)自(zì)中原的博物館聯合舉辦。鄭州市華夏文(wén)化藝術博物館執行館長李寶宗介紹："這(zhè)批文(wén)物中的漢代百戲，如跳刀(dāo)、頂碗、頂橦、走索、穿狹、噴火、幻術、飛(fēi)車、吞刀(dāo)、七聖刀(dāo)等藝術門(mén)類，都是從(cóng)西域或是古羅馬經西域傳入中原的。此外(wài)，除了(le)鼓、笛、鐘(zhōng)、磬等中國傳統廟堂樂器，這(zhè)批文(wén)物還展現(xiàn)了(le)從(cóng)西域傳來(lái)的箜篌、筚篥、琵琶、拍(pāi)闆、方響、腰鼓等樂器。"

　　長沙簡牍博物館館長李鄂權在緻辭中表示，這(zhè)是長沙簡牍博物館首次舉辦古代樂舞戲曲文(wén)物展。樂舞戲曲是中國民衆文(wén)娛生活中不可或缺的内容，它與傳統節日有着密不可分的關系。

　　據悉，本次展覽由長沙市文(wén)化旅遊廣電局主辦，長沙簡牍博物館、鄭州市華夏文(wén)化藝術博物館、鄭州大(dà)象陶瓷博物館共同承辦。展覽将持續至3月6日。展出期間，長沙簡牍博物館還将配合展覽内容舉辦相關的社教活動。

　　（本文(wén)綜合自(zì)長沙簡牍博物館官網、國家博物館相關資料。）

　　來(lái)源：澎湃新聞