戲曲·福泉陽戲｜戴着古老(lǎo)面具表演的特色劇(jù)種

　　福泉陽戲流行于貴州南部黔西南布依族苗族自(zì)治州，以福泉市龍昌鎮爲中心的地區(qū)。具有陽戲的一般特色和(hé)功能(néng)，表演、造型、聲腔、台詞也(yě)都和(hé)四川、湖南陽戲大(dà)同小(xiǎo)異。

　　福泉陽戲相傳是在明(míng)朝洪武年間随軍從(cóng)江浙一帶傳入平越（今福泉）的，迄今已有600多年曆史，被譽爲“戲劇(jù)活化石”，保存了(le)較爲完整的原真性和(hé)文(wén)化形态，深受當地群衆喜愛，已被列入貴州省級非物質文(wén)化遺産名錄。

　　據考證，福泉陽戲是中國傩文(wén)化中目前保存最爲完整、原生态的陽戲，屬民間傩戲系類，是中國古代“鄉(xiāng)人傩”的一個分支，其目的是以納吉和(hé)娛人爲主。表演時(shí)，帶着戴着古老(lǎo)面具，戲劇(jù)内容豐富，唱腔高(gāo)昂優雅、動作(zuò)大(dà)方樸素，語言有趣诙諧，多數屬“娛人的戲劇(jù)内容”。

　　福泉陽戲由内壇和(hé)外(wài)壇兩部分組成，内壇就是以祭祀儀式出現(xiàn)的二十四壇法事(shì)，具有還願的性質。外(wài)壇主要是戲劇(jù)表演，一般都叫“戲”或“演戲”，以娛樂爲主要目的。外(wài)壇戲劇(jù)表演必須戴面具着裝演出，演出前需搭台、設壇，祭祀陽戲所敬奉的神祗，除川主、土主、藥王、帝君四尊神袛外(wài)，還有小(xiǎo)山神、增奉關羽爲聖的神袛。

　　福泉陽戲有舞有唱，唱腔高(gāo)亢。其中的“傩腔”是陽戲獨有的曲調。伴奏不用(yòng)絲弦，全部是鑼、鼓、镲等打擊樂器。主要劇(jù)目有《楚漢相争》《蕭何追韓信》《霸王别姬》《孟姜女》《桃園三結義》《柳青》《梅花(huā)》《二郎鎖孽龍》等百餘個。

　　福泉陽戲有舞有唱，唱腔高(gāo)亢。其中的“傩腔”是陽戲獨有的曲調。伴奏不用(yòng)絲弦，全部是鑼、鼓、镲等打擊樂器。

　　福泉陽戲屬民間傩系列，是中國古代“鄉(xiāng)人傩”的一個分支，其目的主要是以納吉和(hé)娛人爲主。福泉陽戲從(cóng)劇(jù)目内容到(dào)演出形式，都已經與宗教無太多的直接關系，祭祀儀式與宗教色彩淡出，具有更多的娛樂色彩，表演也(yě)日趨戲曲化，反應了(le)傩戲向戲曲（農(nóng)民戲劇(jù)）發展的曆史進程中的一個重要階段的特點，有别于傩戲早期形态，也(yě)有别于不戴面具，塗面、臉譜化裝的以娛人爲主的向農(nóng)民戲曲發展的傩戲，具有很(hěn)高(gāo)的學術和(hé)研究價值。

　　福泉陽戲演出時(shí)氣勢熱烈，觀看(kàn)者人山人海，場面十分壯觀。周邊縣市的很(hěn)多群衆都來(lái)福泉請(qǐng)福泉陽戲班到(dào)該地請(qǐng)神、還原和(hé)演出，在民間影響較大(dà)。春節期間，福泉市的陽戲傳承人都要爲群衆表演陽戲，深受當地群衆喜愛。吼一曲陽戲，濃濃年味撲面來(lái)。

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　　責編：楊曉君

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